五行即金木水火土，命理中認(rèn)為萬物皆由此五元素構(gòu)成且體現(xiàn)各異。人一生與五行相關(guān)，可通過生辰八字推斷命局五行。古人認(rèn)為五行平衡則運(yùn)勢(shì)順?biāo)欤Ш鈩t需補(bǔ)救，但非缺啥補(bǔ)啥，缺而需則補(bǔ)，缺而忌則不補(bǔ)。

氣數(shù)與五行旺衰不同，旺相五行未必氣數(shù)足，休囚五行未必氣數(shù)弱，氣數(shù)由命局組合決定。氣數(shù)足者幫扶制約力強(qiáng)且持久，氣數(shù)弱者幫扶制約力小且短暫。命局中受生扶多、制耗泄少則氣數(shù)足，反之則不足。

五行是中國(guó)古代宇宙論中萬物生態(tài)的五種變化運(yùn)作機(jī)能，象征現(xiàn)實(shí)物相，非實(shí)際物質(zhì)，亦非基本元素。五行原理基于數(shù)理關(guān)系，形成生克循環(huán)平衡，與超循環(huán)理論有別，后者僅含“生”無“克”。五行對(duì)應(yīng)物理為物相變化，對(duì)應(yīng)生理為五藏機(jī)能變化，對(duì)應(yīng)政體為政府機(jī)能。

五行相生非母子關(guān)系之生，五元素自存，相生指當(dāng)令用事。如“三命通會(huì)”所述，五行生成乃自然類物之像喻，非單純生生之說。五行相生重在于時(shí)得時(shí)，用事得用，命理卦理同理。